"Las mujeres deben evitar vestirse como putas para no ser víctimas de la violencia sexual". Éste es el argumento más común para justificar –equivocadamente– que las mujeres sean víctimas de ese tipo de agresión física, sicológica y emocional. La excusa es que ellas “provocan” el maltrato con su apariencia o forma de vestir.

Con la ubicuidad e instantaneidad de las redes sociales e Internet, tales posiciones absurdas pueden provocar una reacción en cadena y terminar en un movimiento global de reivindicación de los derechos de la mujer.

Todo comenzó el 24 de enero de 2011 con la gran metida de pata de Michael Sanguinetti, un oficial de policía de Toronto, en Canadá, que ahora es conocido más allá de su área de jurisdicción. Lo que empezó como una plática de rutina sobre seguridad personal, terminó por incitar el movimiento denominado SlutWalk Toronto, que se ha viralizado y reproducido en Inglaterra, Estados Unidos, Holanda, Brasil, Honduras, Nicaragua, recientemente en México e incluso en India.

“No nos andemos por las ramas... Me han dicho que no debo decir esto; sin embargo, lo haré: las mujeres deben evitar vestirse como putas para no ser víctimas de la violencia sexual”, afirmó Sanguinetti frente a unos 10 estudiantes que asistieron a su plática en la Universidad de York, en Toronto.

Con sus “consejos”, Sanguinetti no sólo evidenció la visión estereotipada que muchos –hombres y mujeres– tienen de la mujer, sino que también “perpetuó el mito y el estereotipo de 'la puta', y al hacerlo, nos ha fallado”, dice un texto del sitio oficial de SlutWalk Toronto, la organización que surgió casi de manera instantánea y espontánea en respuesta a lo dicho por el oficial de policía.

La voz se corrió, y como suele suceder en estos tiempos de redes sociales, las causas se traducen en páginas de apoyo en Facebook. Además, con el hashtag #slutwalk en Twitter, las movilizaciones se comenzaron a popularizar. 

El punto es claro: “Al usar un término peyorativo para racionalizar un comportamiento inexcusable, se crea un ambiente en el que está bien culpar a la víctima”, advierte la organización SlutWalk Toronto. La razón por la que este movimiento ha tenido eco internacional es porque la visión que denigra a las mujeres por su apariencia se replica en todo el mundo.

Para generar conciencia sobre esta problemática, cientos de mujeres comenzaron a marchar por las calles de Toronto vestidas como “putas”, o con la apariencia cliché que se tiene de ellas. La acción resultó visceral, pero liberadora.

Vestidas con medias de malla, escotes pronunciados, ajustadas faldas extracortas y combinaciones de prendas que coronaran la idea peyorativa de “salir como puta a la calle”, las canadienses que participaron en las primeras marchas, denominadas #slutwalking o “putas caminando”, encendieron la mecha que ha sido retomada en otras ciudades del mundo.

El 12 de junio, tres meses después del incidente en Canadá, la resonancia de la manifestación llegó a México con su versión en español: “La Marcha de las Putas”. Pero quizá el avance más importante que está por ver este movimiento es su incursión en India.

Umang Sabarwal es una estudiante de 19 años que vivió por un tiempo en Canadá. A través de una página de apoyo en Facebook, ha provocado que se hable en India de la posibilidad de organizar una marcha al estilo #slutwalk. Y aunque se ha topado con barreras, el gran logro de Sabarwal es el debate que ha iniciado. “Ha propiciado la clase de discusión sobre seguridad personal, sexualidad y clases sociales que no es muy común escuchar en Delhi”, señala un artículo de The New York Times.

A raíz de la atención que está generando SlutWalk, vale la pena revisar algunos datos de violencia contra la mujer que son parte del informe “Mujeres en el Mundo 2010”, elaborado por la Organización de las Naciones Unidas.